Псалтирь и молитвослов в формате WORD (.doc)

Маленький молитвослов

reverty — Thu, 26 Jun 2014 14:22:39 GMT

       Вы сможете стать мужественнее, тверже, бодрее, когда вспомните могущественные слова: «Слава Богу!». Так призывает великий святитель Игнатий Брянчанинов, один из наиболее глубоких и всесторонних знатоков наших трудностей и скорбей. Он советует, скрепя сердце, силой воли принуждать себя как можно чаще обращаться к Богу: «Слава тебе, Господи!».
       Почему именно эти слова так значительны? Потому что ими человек выражает доверие Богу и уверенность в том, что всё, даже скорбное, неприятное Господь использует во благо нам. Скорби допускаются нам для воспитания мужества, терпения и осознания своего предназначения.
       Скорби неизбежны, без них не живет ни один человек на свете, но только верующий человек может понять, что скорби — это необходимые лекарства, которые живой душе человека открывают вечность. А они, конечно, как всякие лекарства горьки, но главное — они не дают заживо умереть душе.
       Слова благодарности Богу помогут увидеть то, что ждет исправления, а исправлять каждому из нас надо жизнь. Для этого есть только один путь, о котором говорит святитель Игнатий: «Иди ко Господу Иисусу Христу, приближайся к Нему путем покаяния, исполнения Евангельских заповедей...».
       Самое реальное противодействие горечи всех наших скорбей — молитва. Она дает силы переносить все благоразумно, без смущения, ропота и раздражения. Возможно это лишь тогда, когда верующее сердце раскрыто Богу. Раскрывает же его ни страх, ни чувство безысходности, ни упорное желание избавиться от переживаний во что бы то ни стало, ни предположение «а вдруг поможет?», а искреннее доверие Богу, детская вера в Его любовь.
       Молиться сначала трудно, потому что внимание рассеивается, но со временем, если терпеливо приучать себя внимать словам молитвы, будет легче. Главное — «через молитву ощутите пришествие благодати по чудному спокойствию и утешению, которое прольется в сердца ваши» — утверждает Святитель Игнатий.
       Ощутив такую благодатную помощь, душа смиряется, происходит то, о чем говорил преподобный старец Силуан: «Смирись — и всем скорбям конец».

Содержание

Могущественные слова утешения
Молитвенное утро
1. Молитвы до совершения утреннего правила
2. Утреннее молитвенное правило
3. Дополнение к утреннему молитвенному правилу
Молитва Оптинских старцев
Молитвы в путь
Молитвенный день
Молитвы, помогающие христианину сохранять память Божию в течение всего дня
Молитвы о помощи в делах
Молитвы учащихся
Утешение в бедах, скорбях, унынии, отчаянии, грусти, а также в различных житейских неудачах
Акафист благодарственный «Слава Богу за всё»
Акафист Всемогущему Богу в нашествии печали
Акафист Покрову Пресвятой Богородицы
Канон Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби и обстоянии
Молитвы в скорбях, обстояниях и житейских неудачах Господу, Пресвятой Богородице, Ангелу хранителю и святым угодникам Божиим
Молитвы при поношениях от ближних
Молитвы в унынии
Молитвы в немощах душевных
Молитвы от зла, при гонениях и вражде
Молитвы о помощи и защите в смертельной опасности, во время нападений врагов, в экстремальных ситуациях
Молитвы при стихийных бедствиях
Молитвы в семейных неурядицах
Молитвы родителей, скорбящих о детях
Молитвы в болезнях
Молитвы за одержимых пагубными пристрастиями
Молитвы борющихся с плотской страстью
Молитвы для заключенных
Молитвы для воинов
Молитвы за усопших
Чин литии
Чтение псалмов по усопшим (Псалом 118)
Молитва родителей за усопших детей
Молитва детей за усопших родителей
Молитвенный вечер
1. Молитвы на сон грядущим
2. Дополнение к вечернему молитвенному правилу
Исповедь и подготовка ко Святому Причащению
Молитвы перед исповедью и после нее
Каноны ко Святому Причащению
Последование ко Святому Причащению
Благодарственные молитвы по Святом Причащении
Молитвословия из Часослова
Молитвословия из Триоди постной
Молитвословия из Триоди цветной
Тропарион
Общие тропари, кондаки, Евангелия, величания и молитвы Божией Матери и святым угодникам Божиим
Список имен святых, помещенных в тропарионе, а также в каких обстоятельствах им принято молиться
Список икон Пресвятой Богородицы

Посмотреть другие книги малого дорожного формата в разделе: Дорожные издания
Посмотреть другие Подарочные молитвословы

Израильский депутат публично уничтожил экземпля

reverty — Wed, 25 Jun 2014 23:43:36 GMT

Депутат Кнессета Михаэль Бен-Ари, выпускник ешивы "Раайон а-иегуди" ("Еврейская идея"), основанной при жизни равом Каханэ

Израильский парламентарий Михаэль Бен-Ари созвал журналистов и под объективами их фотокамер порвал и выбросил в мусорное ведро полученный по почте экземпляр Нового завета – священной для христиан книги, пишут в среду местные СМИ

Созвав журналистов, Михаэль Бен-Ари порвал книгу и выбросил в мусорное ведро. Он представляет в Кнессете правую религиозно-сионистскую партию «Национальное единство».

Бен-Ари заявил, что "эта проклятая книга стала причиной убийства миллионов евреев инквизицией". По его словам, "речь идет об отвратительной миссионерской провокации церкви". Он также добавил, что место "этой книги и тех, кто ее разослал, на свалке истории".

Спикер Кнессета Реувен Ривлин осудил поступок депутата.

«Демократия означает свободу выражения, но не свободу игнорировать чувства последователей других верований... Представьте, что произошло бы, если бы парламентарий в другой стране сжег иудейские священные тексты?», - цитирует спикера радиостанция «Аруц 7».

В свое оправдание депутат напомнил о инквизиции

Согласно сообщению Интернет-сайта NRG-Maariv, Библию прислал депутатам Кнессета Виктор Калиш – глава миссионерской «Организации по распространению Святого писания на Святой Земле",

Калиш вложил в посылки с книгой сопроводительное письмо с благословением израильским депутатам от «распространителей Святого писания в Израиле и во всем мире».

Наряду с Михаэлем Бен-Ари возмущение миссионерской деятельностью Виктора Калиша и его коллег высказала депутат Ципи Хотовели (Ликуд). Она также обратилась к председателю Кнессета Реувену Ривлину принять незамедлительные меры по пресечению деятельности христианских миссионеров в израильском парламенте.

Следует отметить, что последнее время миссионеры нередко направляют израильтянам Библию в двух томах – без христианской символики и с оригинальным текстом Ветхого Завета (ТАНАХа) на иврите.

В этом случае некоторые раввины запрещают выбрасывать ТАНАХ (пусть и искаженный) в мусорный ящик (как советует депутат Бен-Ари) и предлагают отнеси эту книгу в специальный ящик для испорченной или не совсем кошерной еврейской литературы (гниза).

Еще по теме :

Скачать бесплатно семейный молитвослов

reverty — Thu, 15 May 2014 18:47:33 GMT

В предлагаемом вашему вниманию «Семейном молитвослове» собраны молитвы святым, имеющим благодать помогать в семейных трудностях.

Скачать бесплатно семейный молитвослов. Конечно, молиться о помощи в любых нуждах можно любому святому, помня о том, что на первом месте во всех наших просьбах должно быть «единое на потребу», то есть спасение души. Но обычай обращаться к тем или иным святым в семейных или бытовых вопросах сформировался благодаря свидетельствам об их помощи конкретным людям в конкретных жизненных обстоятельствах.

На основе этих житийных свидетельств и сформирован корпус молитв святым, помогающим нам в повседневной жизни. Большинство молитв даны по Минеям, Иерейскому молитвослову, Требнику и книге «Молитвы, чтомые на молебнах». Старинные книги читать онлайн и дневники вампира книга 5 fb2

Название: Семейный молитвослов

Автор: Пономарев В.

Издательство: "Даниловский благовестник"

Год: 2010

Страниц: 62

Формат: PDF, RTF, FB2

Размер: 13,9 mb

Скачать Семейный молитвослов:

VIP-File - на высокой скорости:

Letitbit:

Turbobit:

Новомученики и колесница смерти (+ ВИДЕО)

reverty — Thu, 15 May 2014 17:36:21 GMT

Сегодня вспоминается память Новомучеников и исповедников российских, в годину безбожных гонений за Христа пострадавших. Протоиерей Александр Салтыков, настоятель храма Воскресения Христова в Кадашах, после Божественной литургии и панихиды по всем невинно убиенным за Христа в советские годы, произнес проповедь, в которой напомнил о гонениях на христиан.
Предлагаем вашему вниманию запись проповеди.

Во всех храмах России есть мученики

Дорогие братья и сестры!

Сегодня мы с вами вспоминаем святых новомучеников и исповедников российских. Очень много можно рассказывать о страданиях, которые претерпели христиане в ХХ веке. Во всех храмах по всей России есть мученики. В нашем храме есть ряд людей, которые пострадали за веру. Это причисленный к лику святых священномученик Илья Громогласов, святой Аристоклий Афонский — старец, который здесь служил, священник Александр Андреев.

Последним настоятелем храма был священник Дмитрий Корнеев, он был убит на колокольне после закрытия храма. Никто не знает, кем и как он был убит. Храм был разорен до основания.

Я поставил в храме в витрине икону. Эта икона — единственное, что осталось от убранства храма после его закрытия и разорения в 1934 году. Ее спасла безвестная женщина, унеся под одеждой в момент погрома, учиненного властями. Если бы ее кто-то в этот момент увидел, то ее бы арестовали и посадили в тюрьму. Такие ситуации случались в каждом храме, их очень много.

Возникает вопрос, почему в нашей стране были страшные, невероятные гонения? Мы называли Россию «святая Русь». Как святая Русь перевернулась и превратилась в какое-то адское подобие? Люди, которые прошли лагеря, говорили о том, что это был «ад, который вышел наружу». От многих людей, и от священников, и от мирян, я слышал одну и ту же формулировку — «ад вышел наружу». Люди там полностью теряли человеческое достоинство.

Если я буду рассказывать об этом, то станет страшно. У меня был знакомый профессор, у которого я учился (профессор истории искусства МГУ, известный ученый-искусствовед, поэт Виктор Михайлович Василенко, — прим. ред.). Он сидел на Колыме, где были десятки лагерей. До сих пор не опубликована карта лагерей — сделать это боятся. Сеть лагерей имела такой большой масштаб, что и сегодня страшно об этом говорить.

«Колесница смерти» на Колыме

В лагере была, как они ее называли, «колесница смерти». Это была машина, в которой убивали людей. Заключенных собирали, раздевали донага, бросали в грузовик и в лютый мороз отправляли на вершину сопки. К утру все умирали. Это один маленький пример, но такие преступления совершались по все России. Никто не знает всех лагерей. Люди знают о Колыме, о Соловках, но никто не знает об астраханских лагерях, их история даже не написана. Я знаю о них, потому что мои знакомые в них сидели. Там творились такие же страшные вещи, как в Сибири, как на Соловках и по всей России.

«Уничтожить как класс» — небывалый массовый геноцид русского народа

Мы живем благодаря молитвам святых мучеников. Среди них были простые граждане, совершенно обычные, но верующие. Коммунистический режим действительно был уничтожением народа: класс за классом. Тогда существовало выражение «уничтожить как класс». Вместо понятия сословие тогда было понятие «класс». Выражение «уничтожить как класс» означало «уничтожить всех».

«Как класс» уничтожить купцов. «Как класс» уничтожить духовенство. «Как класс» уничтожить зажиточных крестьян. Если уничтожить эти классы, то что же тогда останется от народа? Люди уничтожались в массовом порядке. Это был совершенно небывалый массовый геноцид русского народа и других народов, которые жили в нашей стране.

Геноцид устроили коммунисты, но об этом молчат

На Украине об этом больше говорят. Там опубликовали и распространили данные о Голодоморе, но то же самое было в России. Границы для голода были условные — в южных областях России, на Кубани, было то же самое, что и на Украине. Но у нас об этом никто не говорит.

Нам есть о чем молиться, братья и сестры. Для молодежи создается видимость, что были «хорошие», «добрые коммунисты». «Может они кое в чем ошиблись, но они желали блага народу». Как раз коммунисты устроили этот геноцид, потому что они были безбожниками! Концепция воинствующего атеизма была государственной концепцией вплоть до 1988 года. Об этом сегодня ничего не говорится.

По причине массового обмана, который сегодня происходит, молодежь не понимает, где она живет, в какой стране? Если вы не знаете прошлого, что же вы можете понять в настоящем?! Что же вы можете понять в будущем?! Конечно, никто ничего не понимает. Не может быть никакой национальной идеи, если мы сами от себя скрываем свою историю.

Все это, в конечном счете, исходит из безбожия. Верующих мало, мало кто приходит к вере, и мы с вами — плохие верующие. Основа всего — почитание Бога. Русский народ перестал почитать Бога, поэтому Бог послал ему все эти испытания.

Иоанн Кронштадтский предсказывал, что если народ не будет каяться, то «Бог пошлет кровавых тиранов». Об этом говорил Макарий, митрополит Московский, об этом говорил оптинский старец Амвросий: «Русский корабль будет разбит», — и другие святые люди. Их не слушали и все это получили на свою голову.

Опять мы с вами не слушаем Церковь, которая вновь и вновь призывает молиться, постоянно каяться в грехах, сеять вокруг добро и с терпением нести невзгоды. Только тогда мы с вами можем собраться и возродиться. Иначе мы с вами будем идти все дальше, и глубже, и так до самого конца

Будем молиться Богу и святым новомученикам

Итак, дорогие браться и сестры, не будем падать духом, будем молиться Богу, его святым в лице огромного сонма новых мучеников, которые все это вытерпели. Среди них было много людей, никогда не унывавших. Мне случилось встречаться с людьми, вынесшими страшные пытки и концлагеря, и это были люди добродушные, веселые, спокойные, достойные и мудрые. Не обязательно это были священники, там были и миряне. Все, прошедшие такую школу, были особенные люди. Будем им молиться.

Подготовил Александр Филиппов

Читайте также:

Святой - церковный портал

reverty — Thu, 15 May 2014 15:49:43 GMT

Страх Божий

Как оживить в себе страх Божий? Потрудитесь поставить себя в состояние умирающего сейчас и сейчас имеющего предстать на суд и вместе с тем возбудить соответственные тому чувства. Ничто так не оживляет страха Божия, как поставление себя в сие состояние и восчувствование того.

Не брать взаймы

Брать взаймы — начало лжи, случай к неблагодарности, вероломству, клятвопреступлению; какая же польза из того, что отдалишь нужду на нынешний день? Для чего навлекаем на себя позор, входя в долги (свт. Василий Великий).

Давать взаймы

Конечно, ибо даяние взаймы есть второй вид дарения… Повинен наказанию не дающий взаймы, поскольку осуждается в нечеловеколюбии. Впрочем, и на милость разум нужен, как говорит народная пословица: знай толк — не давай пьяному в долг.

Терпеть обиды

Все обиды терпи сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

Отучиться осуждать

Если осудишь кого, то дай себе правило положить в этот день хотя три земных поклона за того, кого ocyдил ты, с молитвой: "Спаси, Господи, и помилуй (имя осужденного тобою) и его молитвой помилуй и меня грешного!" И поверь, что если будешь так делать, то Бог поможет тебе и совсем отстать от этой греховной привычки.

как нападает враг

Как нападает невидимый враг? На боязливых нападает страхом и привидениями, на других — клеветой человеческой, враждой, злобой, на ученых — гордостью и самовозношением, на молодых — блудными помыслами, на старых — разленением и вредными привычками и т. д.

Открывать грехи

Открывать грехи нужно батюшке, всем остальным без нужды не открывай тайных проступков и грехов, которые ты сделал. Это может навредить тебе. Через открытие тайных проступков ты потеряешь тех, которые слушают тебя, и уважение, необходимое для совершения добра.

Противоречие

Сильнее всего в человеке действует противоречие. По своему желанию человек иногда и трудное что сделает, а скажи ему легкое что сделать, то сейчас же расстроится. А надо слушаться, хотя и не так кажется (преп. Иосиф Оптинский.

В болезни

Не делай болезни поводом к безделью(преп. Феодор Студит).

Кто берет у воров

Принимающий от воров, как вор наказывается.

С дороги

Возвратясь с дороги домой, не позволь себе сказать другим, что видел или слышал неполезное, потому что от этого бывает вред в душах (преп. Венедикт).

Души животных

Животные имеют душу, которая умирает вместе с телом. Смерть не влечет за собою для них ни блаженства, ни мучений. Душа же человека бессмертна, так как создана по образу и подобию Божию и получила от Него дар вечной жизни.

Форма входа

Молитвослов для женщин

Молитвослов православной женщины.

Издательство: Лепта Книга
Год издания: 2008
ISBN: 978-5-9937-0002-1
Вес, кг: 0,378
Формат: 70х100/32 (~120х170 мм)
Количество страниц: 640

Перед вами новая, исправленная и дополненная редакция «Молитвослова православной женщины».
В книгу помещены наиболее известные молитвословия, каноны и акафисты ко Господу, Пресвятой Богородице и святым, имеющим благодать помогать в различных семейных нуждах и скорбях, восстающих на духовном пути православной женщины; молитвы о болящих, путешествующих, о находящихся в плену или в заточении, о чадах, о муже; молитвы девицы и жены, читаемые в искушениях и в радости.
Впервые отредактирована грамматика — там, где это необходимо, молитвы читаются от лица женщины.
Предназначается для домашнего молитвословия.
купить молитвослов православной женщины можно ЗДЕСЬ
православный интернет-магазин здесь
Содержание

Молитвы утренние
Молитвы в продолжение дня
Правило преподобного Серафима Саровского для мирян
Молитвы на сон грядущим
Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу
Канон молебный ко Пресвятой Богородице
Канон Ангелу Хранителю
О Причащении Святых Христовых Тайн
Последование ко Святому Причащению
Благодарственные молитвы по Святом Причащении
Акафист Иисусу Сладчайшему
Акафист Пресвятой Богородице
Акафист святителю Николаю Чудотворцу
Молитвословия из Триоди постной
Молитвословия из Триоди цветной
Тропари, кондаки и величания на двунадесятые праздники
Молитвы о путешествующих
Молитва ко Пресвятой Богородице собирающейся в дорогу
Молитва перед выходом из дома, свт. Иоанна Златоуста
Молитва перед отправлением в плавание
Молитва прп. Варлааму Керетскому о безопасном путешествии по водам
Молитва перед отправлением в воздушное путешествие
Молитва путешествующей за рулем
Молитва свт. Николаю о благополучии в пути по суше и по морю
Молитвы о болящих
Молитва в болезни, Молитва болящей, Молитва во время эпидемии
Молитва святым врачам
Молитва вмч. и целителю Пантелеймону
Молитва перед иконой Божией Матери «Всецарица»
Молитва благодарственная св. праведного Иоанна Кронштадтского
Молитва ухаживающей за болящими
Молитвы о ближних
Молитвы св. праведного Иоанна Кронштадтского
О гордом и строптивом
О злобном
О сребролюбивом и жадном
О завистливом
О пьянице
О чревоугоднике
Молитва о умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы
Молитва о примирении враждующих
Молитва о ненавидящих и обидящих нас
Молитва к Божией Матери об обращении заблудшего
Молитва о неверующих, гонителях и презрителях веры
Молитвы об исцелении недугов душевных и стяжании добродетелей
Моление к вмч. и целителю Пантелеймону
Молитва ко Господу о прощении, заступлении и помощи
Молитва о даровании терпения
Молитва о даровании внимания на молитве
Молитва оптинских старцев о даровании молитвы Иисусовой
Молитва об укреплении в Православной вере
Молитва о покаянии, прп. Антиоха
Молитва о прощении забытых грехов, св. Варсонофия Великого
Молитвы в искушениях
Молитва об избавлении от искушений прп. Симеона Нового Богослова
Молитва в отчаянии сущих
Молитва при нечистых помыслах, тоске, отчаянии
Молитва на злые мысли
Молитва прп. Макария Оптинского, читаемая во время брани плотской
Молитва на брань блуда
Молитва на брань блуда, вторая
Молитва на студные помыслы
Молитвы на избавление от хульных помыслов
Молитвы на отгнание злых духов и о сохранении от диавола
Три молитвы, приносимые с началом дня Молитва прп. Нектария Оптинского
Молитва Честному Кресту
Стихиры Честному
Животворящему Кресту
Молитвы об избавлении от греха пьянства
Мч. Вонифатию
Молитва пред иконою св. мч. Вонифатия
Св. Вонифатию Милостивому
Прп. Моисею Мурину
Молитвы о детях и семейном благополучии
Молитва девицы о честном супружестве
Молитва супругов о даровании детей
Молитва супругов о взаимной любви и даровании чад
Молитва по соглашению о супругах
Молитва во время беременности
Ежедневные молитвы о чадах
Молитвы ко Господу
Молитвы к Божией Матери
Молитва к Ангелу Хранителю
Молитва воздыхания матери о детях своих
Молитва о детях, прп. Амвросия Оптинского
Молитва пред иконой Божией Матери «Млекопитательница»
Молитва перед началом учения детей
Молитва о детях, которым трудно дается учение
Молитва за некрещеных младенцев
Домашняя молитва матери за детей мертворожденных и некрещеных
Молитвы святым, имеющим благодать помогать в семейных нуждах
Молитва супругов, детей не имущих
При трудных родах
Прп. Мелании Римлянине
О здоровье детей
Вмц. Екатерине
Св. Симеону Богоприимцу
О замужестве дочерей, устройстве детей и их материальном благополучии
Свт. Николаю Чудотворцу
Свт. Спиридону Тримифунтскому
Свт. Митрофану Воронежскому
О помощи в учении
Прп. Сергию Радонежскому
Св. праведному Иоанну Кронштадтскому
О детях в неизвестной отлучке
Прпп. Ксенофонту и Марии
В скорби о без вести пропавших и умерших детях
Вмчч. Евстафию Плакиде и Евфимии
О семейном благополучии
Свв. Богоотцам Иоакиму и Анне
Прпп. Кириллу и Марии Радонежским
Свв. Петру и Февронии Муромским
Мученикам Адриану и Наталии
Апостолу Иоанну Богослову
Свв. Гурию, Самону и Авиву
Во всякой семейной нужде
Блж. Ксении Петербургской
Молитвы о находящихся в заточении
Молитва к Божией Матери
Молитва к Ангелу Хранителю
Молитва к святителю Николаю Мирликийскому
Молитва к св. Иоанну Предтече
Молитва о в темницах и в заточении сущих
Молитва о заключенных
Молитва к вмц. Анастасии Узорешителънице (об облегчении участи заключенных)
Молитвы на всякую потребу
Молитва перед учением
Молитва после учения
Молитва на освящение всякой вещи
Молитва на принятие просфоры и святой воды
Молитва идущей в храм
Молитва после Божественной литургии
Молитва перед исповедью
Молитва после исповеди
Молитва на основание дома
Молитва на вхождение в новый дом
Молитва на освящение семян для посева
Молитва в безведрие
Молитва в бездождие
Молитва в день рождения
Молитва в недоумении, как поступать
Молитва ко Пресвятой Богородице за духовного отца
Молитва по соглашению
Молитва о спасении России
Молитва о сохранении Церкви
Избранные молитвы русских святых
Молитва последних оптинских старцев
Молитва утренняя св. праведного Иоанна Кронштадтского
Молитва свт. Димитрия Ростовского
Ежедневная молитва свт. Филарета Московского
Молитва ежедневная прп. Парфения Киевского
Молитвенное воздыхание прп. Парфения Киевского
Молитвы святым в различных нуждах
Мч. Иоанну Воину (об отыскании украденного, потерянного, от воровства, от обидчиков)
Прп. Серафиму Саровскому (во всякой скорби, нужде, недоумении)
Прп. Онуфрию Великому (о скоропостижной или внезапной смерти)
Вмч. Димитрию Солунскому (о покровительстве воинам)
Свт. Герману, архиепископу Казанскому (при несправедливых гонениях, притеснениях)
Свт. Василию Великому (о помощи в трудах)
Блж. Василию Московскому (от пожара)
Свв. 40 мученикам Севастийским (о скором возвращении путешествующего)
Мч. Полиевкту (о соблюдении обетов)
Св. пророку Илие (о защищении от голода)
Молитвы об усопших
Чин литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище
Молитва за усопшего
Молитва детей за усопших родителей
Молитва родителей за усопших детей
Молитва вдовы
Молитва за внезапно умершего
Молитва домашняя оптинских старцев за самоубийц, некрещеных, умерших без покаяния
Каноны и акафисты, чтомые в скорбях и искушениях
Устав пения канонов по чину молебна
Канон за болящего ко Господу Иисусу Христу
Канон св. праведным Богоотцам Иоакиму и Анне (читается в семейных нуждах и при супружеском неплодстве)
Канон благоверному князю Петру, в иночестве Давиду, и княгине Февронии, в иночестве Евфросинии, муромским чудотворцам
(читается при вступлении в брак и в семейных нуждах)
Канон мученикам Адриану и Наталии (о благочестии брака)
Канон мученику Вонифатию,
имеющему благодать избавлять от греха пьянства
Канон св. блаженной Ксении Петербургской, Христа ради юродивой (читается в душевных невзгодах, в скорбях и напастях, во всякой семейной нужде)
Канон великомученице Анастасии Узорешительнице (читается об облегчении участи находящихся в заточении)
Канон о самовольна живот свой скончавших
Акафист Всемогущему Богу в нашествиии печали
Акафист Пресвятой Богородице в честь икон Ее «Взыскание погибших» и «Всех скорбящих радость» (читается в скорбях о близких, в искушениях, в болезнях)
Акафист иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша», имеющей благодать избавлять от грехов пьянства и наркомании
Акафист праведному Симеону Богоприимцу (читается в скорби о находящихся в заточении или в плену)
Акафист покаянный жен, загубивших младенцев в утробе своей
Акафист святым царственным страстотерпцам
Богородичное правило

православный интернет-магазин
купить молитвослов ЗДЕСЬ

Молитвослов. Молитвы на всякую потребу

reverty — Thu, 15 May 2014 11:21:04 GMT

#10101273 ?
СОДЕРЖАНИЕ

МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ
МОЛИТВЫ НА СОН ГРЯДУЩИМ
КАНОН ПОКАЯННЫЙ КО ГОСПОДУ ИИСУСУ ХРИСТУ
КАНОН МОЛЕБНЫЙ КО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
КАНОН АНГЕЛУ ХРАНИТЕЛЮ
АКАФИСТ ИИСУСУ СЛАДЧАЙШЕМУ
АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ
ПОСЛЕДОВАНИЕ КО СВЯТОМУ ПРИЧАЩЕНИЮ
БЛАГОДАРСТВЕННЫЕ МОЛИТВЫ ПО СВЯТОМ ПРИЧАЩЕНИИ
ЗАПОВЕДИ БОЖИИ
Десять заповедей
Блаженства Евангельские
Семь Таинств Церкви
ИСПОВЕДЬ
КАК СЛЕДУЕТ ВЕСТИ СЕБЯ В ЦЕРКВИ
ТРОПАРИ, КОНДАКИ И ВЕЛИЧАНИЯ
на праздники Господни, Богородичны, святых великих и на Руси почитаемых, а также наиболее чтимых икон Божией Матери (в порядке церковного года)
ТРОПАРИ, КОНДАКИ, ПРОКИМНЫ, АЛЛИЛУИАРИИ, БОГОРОДИЧНЫЕ ВОСКРЕСНЫЕ ВОСЬМИ ГЛАСОВ
ТРОПАРИ, КОНДАКИ, ПРОКИМНЫ, АЛЛИЛУИАРИИ И ПРИЧАСТНЫ ДНЕВНЫЕ
ТРОПАРИ, КОНДАКИ, ПРОКИМНЫ, АЛЛИЛУИАРИИ, ПРИЧАСТНЫ, АНТИФОНЫ ИЗ ТРИОДИ ПОСТНОЙ
ИЗ ЦВЕТНОЙ ТРИОДИ
Пасхальный канон
Часы святой Пасхи
На литургии святой Пасхи
Понедельник Светлой седмицы
Вторник Светлой седмицы
Среда Светлой седмицы
Четверг Светлой седмицы
Пятница Светлой седмицы
Суббота Светлой седмицы
Неделя 2-я по Пасхе, о Фоме
Неделя 3-я по Пасхе, святых жен мироносиц
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном
Среда Преполовения
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне
Неделя 6-я по Пасхе, о слепом
Четверг 6-й седмицы, Вознесение Господне
Неделя 7-я по Пасхе, святых Отец
Неделя 8-я по Пасхе, Пятидесятница
Понедельник. День Святаго Духа
Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых
Неделя 2-я по Пятидесятнице. Всех святых, в земле Российской просиявших
МОЛИТВЫ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ НА ВСЯКУ ПОТРЕБУ ТВОРИМЫЕ
Молитва о даровании молитвы
Молитва Оптинских старцев на начало дня
Перед началом всякого дела
По окончании дела
Благодарение за всякое благодеяние Божие
Молитва идущего в церковь
Молитва благодарственная по выслушивании Божественной литургии
Молитва на принятие просфоры и святой воды
Молитва перед вкушением пищи
На благословение пищи и пития мирянами
После вкушения пищи
О путешествующих
Перед выходом из дома
На освящение всякой вещи
Перед чтением духовных книг
Перед исповедью
После исповедания грехов
Молитва против антихриста
Молитва любимому святому
Молитва Оптинских старцев о даровании молитвы Иисусовой
Молитва человека, страдающего рассеянием, невниманием, нерадением в молитве
Молитва о даровании терпения
Молитва о том, чтобы с любовью ухаживать за болящими
О даровании разумения
В недоумении, как поступать
О прощении забытых грехов
Молитва в день Нового года
Молитва в день рождения
Молитва к Богородице («Всемилостивая»)
Конечная молитва
МОЛИТВЫ НА РАЗНЫЕ СЛУЧАИ В СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ
Благословление на вступление в брак
О покровительстве вступающим в брак
О счастии брака
О совете и любви между мужем и женой
О любви и мире между супругами
Об обретении своего жилища
О всякой семейной и бытовой нужде
При детородном неплодстве
При желании иметь дитя мужского пола
Молитвы беременных женщин о благополучном разрешении и о рождении здоровых детей
Молитвы матери о загубленных во утробе своей душах
При недостатке материнского молока
Молитва отца или матери о детях
О воспитании детей в христианском благочестии
О развитии ума у детей
О благосостоянии детей в обществе
О потерянных детях
В печали о детях, где они находятся и живы ли
При нарушении сна у младенцев
При порче детей и об исцелении от «родимца»
В болезнях младенцев
О покровительстве детям
О целомудрии и благополучном замужестве дочерей
О спасении от насилия
При женском недомогании
Об устранении семейных неурядиц
О заступничестве вдов и сирот, о помощи и нужде
О благополучии второго брака
О скором возвращении супруга из дальней отлучки
О помощи в житейских делах, о благословении Божием над домом
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО ПРЕПОДОБНОГО АМВРОСИЯ ОПТИНСКОГО
1. Правило, читаемое во время скорби
2. Правило, читаемое во время искушений
МОЛИТВЫ В СКОРБЯХ И ИСКУШЕНИЯХ ТВОРИМЫЕ
Об избавлении от искушений
В скорби или недуге
Молитва святителя Димитрия Ростовского
Ежедневная молитва святителя Филарета, митрополита Московского
Вопль к Богоматери
Молитвенное воздыхание ко Господу (предсмертная молитва иеросхимонаха Парфения Киевского)
В беде, печали и скорби
В унынии
О ненавидящих и обидяших нас
За неверующих, гонителей и презрителей веры
Просьба защиты от обидчика
О примирении враждующих
Об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы
Об укрощении людского гнева
Об умирении вражды между ближними
О помощи в бедности и нужде
В случае порчи плодов и во время голода
Ко Господу о прощении, заступлении и помощи
Против крамолы
При опасности потопления
При нападении зверей
От укушения гада
Во время бедствия и нашествия врагов, иноплеменников и иноверных
При нападении грабителей
Против супостатов
Перед сражением
Об охранении жизни воинов на поле брани
О находящихся в запрещении и себя клятвою связавших
О гонимых братьях наших
О в узах сущих (заключенных)
От недуга пьянства
Об обращении заблудшего
Молитва от голода
При обуревании души неверием
В отчаянии
МОЛИТВЫ ЗА БОЛЯЩИХ
Канон за болящего
Молитва на всякую немощь
Молитва за немощного и неспящего
Чин келейного молебствия святым, имеющим особую благодать помогать в различных болезнях и нуждах
Молитвы об исцелении:
От грыжи
От болезней чревных
От нарывов
От болезней глаз
От слепоты
От зубной боли
От головной боли
От недуга расслабления
От разных недугов и болезней
Молитва об исцелении болящего
МОЛИТВЫ ПРИ НАПАДЕНИИ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ ТВОРИМЫЕ
Правило об избавлении от злых помыслов
Молитвы задержания (из сборника молитв старца Пансофия Афонского, 1848 г.)
О прогнании лукавых духов от людей и животных, против вреда со стороны волшебников и злых людей
От мысленных бесовских искушений
При блудных помыслах и плотской страсти
Во время брани плотской
Правило от осквернения
БОГОРОДИЧНОЕ ПРАВИЛО
НАПУТСТВИЕ ХРИСТИАНИНА ПЕРЕД СМЕРТЬЮ И ЗАУПОКОЙНЫЕ МОЛИТВЫ
Кончина человека
Канон молебный при разлучении души от тела
Канон бываемый на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет (и умереть не может)
Последование по исходе души от тела
Молитва вдовца за супругу
Детей за родителей
Родителей за детей
Вдовицы за супруга
Акафист за единоумершего
17-я кафизма (поминальная), чтомая в дни особого поминовения усопших
По 17-й кафизме
Значение 17-й кафизмы
Последование панихиды

Вес (в граммах): 335
Издательство: Общество святителя Василия Великого, Санкт-Петербург, "Паломник", Москва
Число страниц: 480
Формат: 70х100 1/32 (120х165 мм)
Тираж: 5000
Переплет: твердый
Бумага: офсетная
ISBN: 5-7984-0006-9
Цена: 280.47 руб. € 6.39 $ 8.39

Проповедь при отчитке одержимых злыми духами

reverty — Thu, 15 May 2014 07:12:44 GMT

По благословению
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
АЛЕКСИЯ II

Уважаемый читатель!

В этой брошюре мы изложили проповедь при отчитке одержимых злыми духами.

В Троице-Сергиевой Лавре ежедневно в храме Иоанна Предтечи мы совершаем чин-последование молитв над больными людьми. Со всей России стекаются к нам за исцелением больные, одержимые нечистыми, злыми духами-демонами. Речь тут идет об особого рода болезнях, в медицине они называются душевными, а в многовековой практике врачевания Русской Православной Церкви - порчей и беснованием. Под беснованием подразумевается более сильное душевное повреждение: говорят в таких случаях, что бес вошел в сердце человека.
Мы помогаем больным исцелиться от этого тяжкого недуга. В храме мы читаем специальные молитвы, составленные святыми отцами еще 4-го века, помазываем святым елеем, окропляем святой Богоявленской водой, осеняем крестом. При этом бесы порой проявляют себя нечеловеческими голосами, как бы каркают и рычат, вопиют, бьются, плачут, сотрясают одержимых, заставляя их совершать странные телодвижения. Иногда привозят из других городов больных, связанных цепями.
Перед чтением молитв от болезней и злых духов мы неукоснительно говорим проповедь, в которой исследуются причины болезней, и даем советы, как можно избежать козней диавола.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные о Господе братья и сестры! Все вы сегодня собрались в этой святой древней обители Преподобного Сергия, в храме Святого Иоанна Предтечи, чтобы послушать молитвы для больных людей и получить помощь от Господа Бога. Но прежде чем начать нашу проповедь и чтение молитв, необходимо спросить у вас: все ли вы крещены в Православной Церкви? Здесь мы принимаем только крещеных православных христиан. Если все крещены, тогда, может быть, кто из вас забыл- надеть крест на шею? Без креста присутствие в храме, тем более на этих молитвах, недопустимо. Требуем, чтобы у вас всех были кресты.
Многие из вас приехали издалека - с Севера, из Сибири, жалуются: "Церквей у нас нет. Мы все больные и не знаем, от чего болеем, может быть, на нас колдуны действуют? Помогите нам разобраться". Поэтому просим вас, братья и сестры, послушайте учение Церкви Христовой по этому вопросу Что мы здесь скажем - это вам заменит очень много книг, что здесь услышите - предлагается вам к строжайшему исполнению. Если же вы что-то проигнорируете, посчитаете, что не нужно исполнять тот или иной закон Божий, то уйдете и будете продолжать болеть, демоны вас будут мучить.
Потому что у Бога нет ни в чем компромисса с диаволом. Бог всем жизнь и радость дает, а диавол всё только разрушает. Это демоны нам наносят раны, болезни, скорби. Они нас обманывают, соблазняют на всякий грех, они нам сети расставляют, чтобы уловить в свои греховные пожелания.
Поэтому Христос Спаситель учит нас, чтобы мы не слушались демонов. Демоны есть человекоубийцы. Иисус Христос говорит: они смерти желают всякому человеку, они яко лев рыкая ищут, кого поглотить. Вот почему Христос говорит, что Он пришел разрушить дела диавола, а нам даровать жизнь вечную.
Просит нас Христос: Люди, веруйте в Меня! Если вы будете иметь веру хоть с горчичное зерно, то тогда вы именем Моим будете и горы переставлять, и людей исцелять, и бесов изгонять, ничего не будет невозможного для вас.
Мы же с вами этого часто не видим, потому что отступили от Бога, погрязли в грехах, не хотим исполнять заповеди Божий. Несмотря на то, что все мы от рождения наделены разумом и свободной волей, многие из нас злоупотребляют этой свободной волей и умышленно, сознательно грешат, попирая все Божественные уставы и законы церковные.
Бог свят и от нас требует святости жизни, чтобы мы любили друг друга, помогали, уступали и прощали. А мы живем по-другому: бывает, человек выпьет полстакана самогону и гоняет жену и детей с 20-го этажа, покрикивая на них: "Я вам покажу, кто вы тут такие! Вы тут никто! А я вот великий человек!" Ну, Христос смотрит, смотрит на такого человека - что с ним дальше будет? А он пьяница, жену, детей гоняет, не слушает ни отца, ни матери, ни священника, ни патриарха,
Христа - никого. Живет по своей греховной злой воле. Что с ним делать? Как его исправить? Погибает душа его!
А Христос за всех нас пострадал на Кресте, нашего ради спасения. Ему дорога каждая христианская душа. Поэтому Христос, видя, что человек уклоняется от исполнения заповедей умышленно, начинает его исправлять - чтобы спасти этого человека, чтобы он не попал на мучения вместе с демонами на веки вечные. Христос подает ему руку помощи -Господь начинает, по выражению святых отцов, употреблять демонскую силу как БИЧ ДЛЯ НАКАЗАНИЯ ГРЕШНИКОВ. А иначе нас ни чем не исправишь... Мы все гордые, ленивые. Ничего не хотим исполнять. И вот тогда лукавые демоны, как бы приободрившись, получив некую власть от Бога, смелее действуют и начинают мучить наше тело и нашу душу.
Святой Иоанн Златоуст в "Слове о злых духах" говорит, что когда человек исполняет заповеди Божий, его охраняет благодать Божия, а в духовной области лукавые духи видят, что его охраняет некая защитная огненная оболочка. Демоны боятся такого человека, ибо как может сено коснуться огня - оно сгорит. Но если человек крещеный, а сам грешит умышленно, то благодать Божия отходит от такого человека, и над ним исчезает эта некая защитная огненная оболочка. Демоны, приближаясь к такому человеку, рады: "Вот это душа наша, в наши руки предана", - и свободно вселяются в нее. Так святые отцы нам преподносят учение Церкви Христовой о начальном моменте заболевания человека.
И вот уже лежит человек расслабленный, в постели - нога отсыхает, рука не работает, язык не поворачивается, спину не разогнуть, а в животе какой-то орган начал расти - окаянный, что ему было надо, спрашивается! Всё было так хорошо... Жил человек, жил - курил, блудил, воровал, пьянствовал, ничего не исполнял, и все было хорошо, а теперь вот лежит расслабленный. Отчего?
От своей греховной, порочной жизни. Только вот когда заболевает верующий человек, он осознает, что это Господь призывает его к покаянию - через скорби, через болезни. Он идет в храм Божий, кается, плачет, дает Богу обещание исправиться. И Господь быстро подает ему выздоровление. А грешники и безбожники, даже когда лежат больные, никак не хотят осознать греховность плоти своей, хотя нагрешили тяжкими грехами в жизни своей. Нет, они лежат и говорят: "Это мне порчу навели. Вот злодеи люди, колдуны, порчу мне навели!"
А ты не греши, человек! И Христос не будет наводить на тебя эту порчу. А если будешь грешить, то Христос непременно попустит демонам тебя мучить. Так и написано в Священном Писании: страшно впасть в руце Бога живаго... который всё видит, знает и слышит... И еще написано: и всякая теснота и скорбь сходит на душу того человека, который уклоняется от исполнения заповедей Божиих. И еще написано: ...страдающий плотью человек перестает грешить. Истинны слова Священного Писания.
И вот многие больные начинают злословить, клеветать, гневаться - ищут виновника своей болезни. А это всегда недоказуемо. Ни один человек не может доказать, что ему кто-то что-то наколдовал. Да и не в этом дело. Помните, уважаемые, что святых людей Бог не наказывает, а грешников, нас с вами, наказывает, чтобы отвратить от греховной жизни.
Христова Церковь не отрицает колдовство. Нет. Но колдуны на нас с вами, на христиан, не должны действовать, а если на кого-то из нас они действуют, нам вредят - значит, мы грешники, значит, нам надо плакать и избавляться от грехов своих.
Любой колдун, любая колдунья - они ничтожны перед силою Христовой. Совсем ничего не стоящие. Они вас могут ударить со зла - но только лишь кулаком или палкой, и всё. А по воздуху, на расстоянии они никогда никакого вреда не могут вам причинить. Всем управляет только Господь. Поэтому, чтобы мы напрасно не раздражались, чтобы мы не впадали в тяжкие грехи клеветы и осуждения, Христос просит нас: Люди! Никого никогда не осуждайте. Вы весь суд Мне предоставьте. Я справедливый Судия. Я всё вижу, всё знаю, кто что делает, кто чем занимается. Я каждому воздам по делам его! А ваш долг, - просит Христос, - если вы Меня любите, то вы сами соблюдите Мою заповедь. А Моя заповедь - любите друг друга, прощайте, уступайте друг другу, терпите друг друга, милостыню подавайте друг другу, ноги умывайте друг другу, а себя всегда укоряйте, укоряйте. Только тогда вы пойдете верным путем ко спасению.
Кому-кому, а нам с вами нужно винить во всем самих себя. Потому что из-за греховного, атеистического воспитания три поколения выросли в безбожии, и, не зная законов Божиих, все нагрешили тяжкими грехами. Вот эти-то грехи и лежат на нашей совести. Вот из-за этих грехов мы с вами и болеем.
Церковь Христова, как любящая мать беспокоясь о нашем спасении, просит всех, умоляет, требует, чтобы вы все вспоминали, вспоминали грехи детства, грехи юности, грехи в браке. Можно написать эти грехи - хоть на сто листов. Затем нужно обязательно прийти в храм православный и тайно у священника поисповедоваться. Перед Крестом и Евангелием необходимо дать Богу обещание исправиться, покаяться и больше никогда не творить ранее содеянных грехов. Нужно оплакать эти грехи слезами покаяния. Тогда Господь, видя наши слезы, наше искреннее раскаяние, начнет подавать нам Свою всесильную Божественную помощь.
Род человеческий, все люди, живущие от Адама с Евой, так много и такими тяжкими грехами нагрешили - войнами, убийством, блудом, пьянством, чародейством, - что не было такой жертвы на земле, которой можно было бы умилостивить Бога за грехи всего мира. Поэтому Господь всех первых людей уничтожил водой. Открылись источники водные и бездны, сорок дней и сорок ночей шел проливной дождь. Вся земля покрылась водой, всё погибло в воде. Только праведный Ной спасся в ковчеге и семь человек с ним. Через полгода, когда вода сошла и суша появилась, эти люди вышли из ковчега и опять размножились по всему лицу земному, и опять забыли Бога. Да стали хуже того творить: стали кланяться солнцу, луне, звездам, разным животным. Опять человек развратился, а от этого у него помрачился разум, и он вместо Творца стал поклоняться твари. Все это неугодно Богу.
Тогда, для исправления грешного человека, Господь стал выбирать из числа людей богомудрых мужей, пророков, царей, судей. Они шли в народ, проповедовали, требовали, чтобы люди отстали от греха, от идолопоклонства. А их не слушались. Прогоняли. Побивали камнями.
И вот Отец Небесный, наблюдая за грешным родом человеческим, видя, что опять все стали погибать, при кончине мира умилосердился над нами и послал в этот мир Сына Своего единородного, возлюбленного Христа Спасителя, дабы всякий в Него верующий не погиб, но имел жизнь вечную, ибо Бог не хочет смерти грешника.
И вот Христос, Сын Божий, две тысячи лет назад взял на себя тяжкую миссию - искупить погибающий род человеческий от греха и от вечной смерти. Он преклонил Небеса и сошел на землю, чтобы нас, грешных людей, своими устами научить, как нужно правильно веровать в Бога, к чему стремиться, а от чего удаляться.
Христос Спаситель родился от Девы Марии без отца по плоти, от Духа Святаго. Это непостижимо для разума человеческого. Бог как восхотел, так и воплотился нашего ради спасения.
В этом для нас с вами не должно быть ничего удивительного, что Христос родился от Девы Марии без отца и даже не нарушив девства Своей Матери. Мы с вами, братья и сестры, тоже ведь все слеплены из земли. Наши тела созданы из праха земного. Мельчаишие частички, из которых мы с вами состоим, - клеточки, молекулы, атомы - всем этим управляет Господь.
Когда Господь творил человека, Он повелел из этих мельчайших частиц образоваться костям. Потом эти кости облек жилами. Потом всё это покрыл кожей. И лежало это существо, бездыханное и мертвое, как на улице камни лежат: они не разговаривают - молчат... А потом Господь вдохнул в человека дыхание жизни, оживотворил его, вдохнул в него бессмертную душу, дал ему разум. Только после этого человек поднялся и пошел своими ногами по этой прекрасной земле.
Всякий человек, как мы видим, состоит из тела и души. Наше тело взято из земли, поэтому и возвращается в землю, за грехи наши. А душа, которую Господь вдохнул, - душа не умирает, это как бы частичка Божества. Отец Небесный 'в руце своей содержит жизнь и дыхание всякого человека. У Бога все живы. Вот Христос и пришел на землю, чтобы души наши спасти для жизни вечной.
Нам с вами совсем нечем хвалиться, никому и никогда - ни бедному, ни богатому. Почему? Потому что все мы с вами рождаемся в этот мир нагими, плачущими и бес помощными. Все мы нуждаемся в кормлении и заботе. Ничего мы не вносим в этот прекрасный мир, а, живя на земле, пользуемся всеми благами, как из некой кладовой. И еще часто не благодарим Бога за это...
...И вот, в тридцатилетнем возрасте Христос ходил по земле и творил чудеса. Он исцелял всякого человека в одно мгновение, на расстоянии, от любой болезни. Даже края Его одежды кто касался, и те исцелялись. От Него сила исходила и всех исцеляла. За Ним стали ходить тысячи людей.
Когда Христос исцелял больного, Он говорил такие слова: Прощаются тебе грехи твои. Вот теперь ты здоров. Иди да впредь не греши. Смотри, чтобы не случилось с тобой чего еще хуже, - давая нам понять, что всякая болезнь бывает только от грехов, а через скорби и болезни Господь призывает нас к покаянию и исправлению. - Кого я люблю, тех обличаю и наказываю, - говорит Господь в Священном Писании. - А без Моей воли даже волос с головы человека не падает.
Потом, чтобы привлечь внимание книжников и фарисеев, в то время правивших в Иерусалиме, Христос стал еще более явные чудеса творить. Он укрощал море, ветер Ему повиновался, Он стал воскрешать мертвых. И вот фарисеи, наблюдая за действиями Спасителя, исполнились зависти. Они собрались ночью, тайно и стали рассуждать: "Что нам делать с этим человеком? Откуда Он взялся? Он творит такие чудеса, что мы не можем их творить! Он творит такие чудеса, что мы даже не можем их опровергнуть! Вы посмотрите, Он мертвых воскрешает, море и ветер Ему повинуются. Уже весь мир идет за Ним. А что завтра может случиться? Ведь завтра народ может Его провозгласить царем! А мы что, в презрении что ли будем? Он один, а нас всех мучает! Давайте от Него избавимся!" И постановили они распять Его на кресте. Вот какое злодеяние сотворил человек - и над Сыном Божиим.
И вот - по, зависти, по злобе, по гордыне - Его связали веревками, Его били палками, плевали в лицо Ему, на главу возложили терновый венец, а на плечи - тяжелый Крест, повели на Голгофу и распяли на Кресте железными гвоздями. Эти люди в ненасытной своей злобе даже копьем пронзили Ему правое ребро. Управился, успокоился злой грешный человек... Сотворил свое черное дело. Спрашивается, что с этими людьми будет на Страшном Суде?!
Христос Спаситель не уклонился от этих тяжких страданий. Он грехи всего мира взял на себя и пригвоздил их ко Кресту Страданием, Кровью Своею Он нас всех примирил с Отцом Небесным, Самого Себя принес в жертву за грехи всего мира.
На Кресте Христос победил диавола, посрамил демонов, отнял у них власть. Христос вложил в Животворящий Крест неодолимую силу на демонов. Они очень боятся крестного знамения - как огня.
Поэтому любимые ученики Христовы, апостолы, славили Животворящий Крест Господень. И апостол Павел говорит: Я ничем не могу хвалиться, только Крестом Господним... которым мир для меня распят и я для мира. Крест для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.
Святитель Иоанн Златоуст, живший в 4-м веке, также говорит в своем "Слове о Кресте": Не стыдись, христианин, Креста, этого величайшего блага. Когда с нами Крест - нам уже демоны не страшны... Обними, человек, спасительное знамя наших душ - Животворящий Крест Господень. Крест изгнал заблуждение, Крест ввёл истину во Вселенную. Будем носить у себя крест на шее, яко венок.
Христос говорит в Евангелии, что перед Страшным Судом, при кончине мира на небе явится знамение Сына Человеческого. Святые отцы считают, что это будет Животворящий Крест Господень. Он воссияет паче лучей солнечных. Крест - украшение храма. Крест - красота Церкви. Крестом освящаются вода, воздух и все предметы. Святая Русь на развилках дорог, на опушках леса всегда ставила кресты.
Вот почему мы от вас требуем, чтобы вы крест носили и только на шее. Не где-то в кармане зажатый, на булавке приколотый. Нет! Мы крест все обязаны носить только на шее. Это нас с вами отличает от еретиков, безбожников и разного рода сектантов. А Христос даже более говорит: Если кто устыдится Меня и Моих словес в этом грешном роде и прелюбодейном, того и Я устыжусь на Страшном Суде, когда приду судить со Ангелами Своими...
На Кресте Христос умер за наши грехи, в третий день воскрес из мертвых Своей Божественной силой. И нам теперь с вами всем открыт доступ в рай. Сейчас всякий человек, находясь в любом звании, возрасте и положении, может спасти свою душу, если в грехах своих покается и загладит их добрыми делами.
Христос говорит, что Царство Небесное теперь силою берется, и только лишь употребляющие усилия - только те люди будут входить в него. Господь говорит: Многими скорбями вам надлежит войти в жизнь вечную... Меня гнали и вас будут гнать. Но вы мужайтесь, Я победил мир. И только претерпевший до конца, тот спасется...
И вот, в течение сорока дней воскресший Христос ходил по земле и являлся только своим верным ученикам. Он неверным не являлся по той причине, что они были недостойны видеть Его воскресшим из мертвых. В сороковой день Он взошел с учениками на гору Елеонскую и сказал им последние слова: Дана Мне всякая власть на Небе и на земле. Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, проповедуйте Евангелие всякой твари. Кто будет веровать и креститься, тот спасен будет, а кто не будет веровать и креститься - тот осужден будет.
Он поднял руки Свои и благословил их. И стал удаляться от них, от земли на небо. Выше, выше, и облако взяло Его из виду.
Тогда апостолы поклонились Ему и с радостью великой возвратились в Иерусалим, и пошли проповедовать всей Вселенной.
Вот почему имя Христово сейчас известно по всей земле. Вы знаете из истории: тысячи людей раньше были распяты на крестах, и все их имена нам не известны. А Христос на Кресте пострадал - обратил к себе весь мир, даже летосчисление все человечество начало от дня Рождения Христа Спасителя. Всё это говорит о том, что Он был не простой человек, а Сын Божий, приходил на землю души наши спасти " для жизни вечной.
Мы все с вами, братья и сестры, тоже повинны в том, что Его распяли на Кресте: Он ведь и за наши грехи на Кресте пострадал. Мы все пред Ним в неоплатном долгу. Поэтому, пока мы живем на земле, этот коротенький отрезочек времени, мы должны веровать в Него, любить Его, надеяться на Него. Только Он нас может исцелить от любой болезни в одно мгновение. Только Он нам может продлить годы жизни. Только Он нам может даровать жизнь вечную со всеми святыми... И наш долг, пока живем на земле, - готовить себя к будущей встрече с Ним. Ибо никто не избегнет Его справедливого, неподкупного последнего Суда.
Нам всем необходимо сейчас, при этой жизни, собрать как можно больше добрых дел - дел любви, милосердия, сострадательности. Любите друг друга, прощайте, уступайте друг другу. Мы вас всех призываем: прекратите разводы в семействах ваших, отстаньте от блуда, пьянства, воровства, чародейства - это все демоны соблазняют вас на погибель душ ваших. За это нам Христос обещает прощение грехов и великую награду на Страшном Суде, жизнь вечную со всеми святыми.
Люди святые очень много постились, молились, подвизались, жили в горах, в гробах, в пропастях земных. Их бросали на съедение зверям, топили в воде, сжигали на кострах, разрывали между деревьями, отрезали руки, ноги. Всё претерпели Христовы мученики. Ради Христа, ради спасения своей души. Церковь Христова основана на крови мучеников. Христос сказал: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее". Поэтому никакие изменения в жизни людей, общества не могут поколебать ее. Церковь Христова есть столп и утверждение Истины, а Глава ее Сам Христос. Она будет стоять непобедимо до Страшного Суда Божия. А время это все приближается... Уже многое сбывается на наших глазах, о чем нам Христос возвещает в Евангелии, в Откровении Иоанна Богослова, особенно в 13-й главе...
Братья и сестры, особое внимание Христос уделял исполнению заповедей Божиих. Он говорит, что без исполнения заповедей Божиих никто не сможет спастись. Если вы весь Закон исполните, а одну заповедь нарушите - во всем повинны будете. Законы Божий нельзя нарушать ни в чем и никогда. Мы их вам сейчас кратенько перечислим. Может, кто из вас их не знал, может, запамятовал - бывает иногда и такое... Бывает, человек насмотрится по телевизору мультиков да развратных фильмов - тут, конечно, ему не до покаяния.
И вот Церковь Христова будит совесть людей, чтобы мы не забывали, что мы все странники и пришельцы на земле. Нам всем Господь эту краткую жизнь дает, чтобы мы любовью к Богу, ближним и добрыми делами заработали себе (именно заработали!) жизнь вечную. Только нужно, чтобы мы любили Бога, любили всей душой, всем сердцем и помышлением. И ближних - как самих себя. Вот основные две заповеди. Мы же, окаянные, нарушаем эти законы. Часто ближнего ненавидим, клевещем, зло творим друг против друга. А Христос говорит: по тому все узнают, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Еще Бог говорит: не убивайте никого! Бог жизнь в радость всем дает, а многие люди берут тяжкую ответственность на свою совесть - убивают как малых, так и старых. Спрашивается, зачем тогда жениться или замуж выходить, если планировать убивать своих детей?! Да лучше живите в чистоте, зато душу свою спасете для жизни вечной, как жил святой праведный Иоанн Кронштадтский чудотворец.
Еще Господь сказал: не воруйте! Всякое воровство есть мерзость перед Богом, так написано в Священном Писании.
Бог есть Дух. От Него ничего невозможно скрыть никому и никогда - ни днем, ни ночью, ни на земле, ни под землей. Он всё видит, всё знает. Бог знает даже наши тайные помышления. Как говорится в 93-м псалме Псалтири: Насаждей ухо не слышит ли; или создавый око, не смотряет ли; наказуяй языки, не обличит ли, учай человека разуму?..
Христос говорит: На Страшном Суде, когда приду судить живых и мертвых, каждому воздам по делам его. Все люди будут судимы по книге жизни, и каждый человек от своих слов, от своих дел или оправдается, или осудится на вечные времена.
Господь оставил еще заповедь детям: дети, слушайтесь родителей! Да благо тебе тогда будет, долголетен ты будешь на земле. Всякий злословящий отца и мать смертью да умрет. Христос сказал такие слова! А дети сейчас не слушаются родителей. К нам приходят часто родители, плачут: "Помогите, Церковь Христова, последняя надежда на вас! Защитите! Погибаем!"
Спрашиваем: "Что такое?" Они все говорят: "Вы знаете, сын, брат и зять курят, пьют и блудят, сноха невестка тоже от них не отстают - пьют и табак нюхают. Дети и внуки вообще не подчиняются. Живем как в аду. Приехали из Владивостока на последние деньги". - "А как же вы обратно будете добираться? Ведь 11 тысяч километров!" - спрашиваем их, а они отвечают: "А мы на электричках, а кое-где и короткими перебежками, по шпалам..." Вот до какого позора мы с вами дожили. До чего довело нас безбожие.
Церковь Христова призывает, чтобы вы детей своих с малого возраста водили в церковь. Чтобы они кресты носили на шее, посты соблюдали, молитвы знали, в храм ходили, чтобы в месяц раза два исповедовались и причащались Святых Христовых Тайн. Тогда что-то можно получить доброе от ваших детей...
И последние две заповеди, которые нам Господь оставил. От них во многом зависит наше с вами спасение. Многие сейчас погибают и каждый день идут в ад из-за неисполнения этих двух заповедей.
Это заповедь - не прелюбодействуй! Бог требует, чтобы человек имел одного мужа, одну жену. Бог запрещает мужу изменять жене, а жене мужу. Запрещает беззаконные, греховные связи. Господь говорит: если муж бросит жену и женится на другой, он будет называться прелюбодей. Также и жена, если оставит мужа своего и выйдет за другого, она будет называться прелюбодейца. Такие люди Царствия Божия не наследуют.
Христос запрещает жениться на разведенных. Если бы все исполняли эту заповедь, на Святой Руси прекратились бы разводы. А у нас сейчас каждая вторая пара в разводе. Если бы все исполняли эту заповедь, многие бы дети ваши обрели отцов и матерей, меньше бы горя, скорбей и слез было на Святой Руси. Некогда Святая Русь стала грешной Русью за наше безбожие.
Женился человек, замуж вышла - до смерти вы должны быть вместе и на Страшный Суд вдвоем предстанете. Как хотите - терпите, "прощайте, уступайте, миритесь, но Христос развод запрещает.
Святой апостол Павел, толкуя слова Христовы, говорит, что если жена по какой-то причине всё же оставит мужа своего, то она должна или оставаться всю жизнь одна, или примириться с мужем своим. Но при живом муже нельзя выходить за другого. И нельзя жениться на другой, если жива твоя первая жена. Вот что Закон Божий требует, а его сейчас все топчут ногами. И живут как им вздумается. За нарушение Закона Бог и будет всех людей судить на Страшном Суде. Где даже праведники едва будут спасаться, а что же будет с грешником - вором, хищником, блудником, чародеем, прелюбодеем, убийцей, пьяницей?! Эти люди Царствия Божия не наследуют. Их всех ожидают вечные мучения в аду, вместе с демонами. В прежние времена святые люди даже плакали, когда помышляли о том, что каждого ожидает Страшный Суд, неподкупный, справедливый последний Суд Божий.
Всем необходимо сейчас каяться, потому что уже многое сбывается на наших глазах, о чем нам Христос предвозвестил в Евангелии и Откровении Иоанна Богослова. Просим вас - читайте каждый день Святое Евангелие и поучайтесь в Законе Божием.
Нам дана заповедь о покое седьмого дня. Очень легкая для исполнения заповедь. Как мы знаем из Священного Писания, Бог Творец сотворил весь видимый и невидимый мир в течение шести дней. Но продолжительность каждого дня от нас сокрыта. Ибо у Бога нет времени. Если мы поднимемся высоко в небо, там нет ни утра, ни вечера, там вечность. Лети, лети - там новые звезды, новые галактики, новые миллиарды километров. Господь смирил нашу гордыню, ограничил у нас ум. Мы не можем понять, что такое бесконечность - и в цифровых данных мы с вами запутаемся. Поэтому Господь определил человеку, чтобы он 6 дней делал дела свои, а седьмой день - день покоя, служил только Господу Богу нашему. До воскресения Христова все люди праздновали субботу, остальные дни назывались первый, второй, третий день недели... Христос воскрес из мертвых в первый день после субботы, поэтому этот день переименовали и назвали воскресеньем.
Мы все, верные христиане, обязаны праздновать день воскресный: больной ты или здоровый, начальник или подчиненный - все обязаны в воскресенье утром идти в храм Божий, благодарить Бога, прославлять Его, просить помощи у Него. Многие из нас и эту заповедь нарушают. Многие в воскресенье в церковь не идут, по закону Божию, а идут в театры, цирки, кино, стадионы заполняют, рынки и базары. А храмы пустые...
А другие до обеда сидят, смотрят телевизор. Там им показывают мультики... Там на экранах бегают кошечки, собачки с хвостиками... Так вас отвлекают от покаянных молитв. Показывают всякие спектакли и тысячесерийные фильмы на погибель душ ваших. Телевизоры очень вредят нашему спасению. Они как беспощадные тираны. Вместо того чтобы нравственно воспитывать детей и молодежь, там же умышленно показывают развратные фильмы, сцены воровства, убийства. Все это дети смотрят и завтра сами точно такое начинают творить. Спрашивается, как же можно воспитать человека доброго, милосердного и святого?! И вот дети, когда смотрят эти аппараты, у них пропадает сон, они становятся раздражительными и непослушными. У взрослых ухудшается зрение, на них нападают апатия, сонливость, снижается трудоспособность. Эти аппараты постоянно излучают радиацию, даже в выключенном состоянии. Как мы видим, мы сами себя уничтожаем.
Вот, братья и сестры, мы коротко перечислили законы Божий и показали, как мы к ним относимся. Оказывается, мы все погрязли в грехах. Всем нужно очиститься слезами покаяния. Всем надо исправлять свою греховную жизнь. Это исправление всем надо начать с сегодняшнего дня, с этого часа, с этой минуты. И не откладывать покаяния на старость, ибо у нас с вами старость может и не наступить. Время последнее...

...Как мы уже говорили, Христос сейчас все чаще и чаще, по выражению святых отцов, начинает использовать демонов как бич для наказания грешников.
Для лукавых духов нет преград. Они проходят через стену, через человека свободно. И только по попущению Божию они могут остановиться в теле человеческом. Они начинают своей духовной тяжестью налегать на наше тело, сдавливать наши жилы, кровеносные сосуды. Сразу в организме человека повышается давление. Так демоны поражают все наши органы: сердце, легкие, почки, руки, ноги. На ногах появляются раны, начинается закупорка вен. Лукавые демоны вызывают астму сердца, диктуют свою волю различными галлюцинациями. Демоны вызывают ужасную тоску в груди, человек прямо жить не хочет. Демоны мучают человека, люди, часто бывает, падают, бьются, кричат, их называют шизофрениками и эпилептиками. Такое страшное влияние злых духов на человека.
Христос нас предупреждает, что злые демоны отходят от человека только молитвою и постом. Больше ничем.
Вот почему мы все с вами болеем. Вот почему лукавые нас мучают. Потому что люди не хотят поститься и не хотят молиться. А что такое молитва? Молитва - это беседа с Богом. Господь говорит: Просите, и все дам вам, стучите, и открою вам, ничего не будет невозможного для вас. А мы все обленились, не хотим ни молиться, ни посты соблюдать. Молиться мы должны утром, вечером, днем и ночью, в удобное для нас время. Чем больше, тем лучше. Вместо любовных романов и негодных лживых развратных брошюр мы должны каждый день читать Святое Евангелие, Псалтирь, святоотеческую литературу. Молитвослов каждый должен иметь.
Мы обязаны и посты строго соблюдать. Канонические правила Православной Церкви повелевают до скончания века верным христианам по средам и пятницам не вкушать мясную и молочную пищу. В память страданий Христовых. В среду, потому что Иуда предал Христа, за деньги, за 30 сребреников. А в пятницу Христа распяли на Кресте. Эти два дня поста мы должны соблюдать. Апостолы нам правила написали, так вот в 69-м правиле написано: аще какой христианин не будет соблюдать среду и пятницу и посты, нами установленные, того отлучать от Святого Причастия.
В семейной жизни муж и жена тоже должны иметь воздержание. Церковный день начинается с вечера, не с утра, а с вечера - так написано в Библии: "и бысть вечер, и бысть утро, день един". Поэтому с вечера запрещается семейная жизнь под среду, под пятницу, под воскресенье, под большие праздники, а также все четыре поста, которые "бывают в году. Кто из вас это будет нарушать, у того обязательно будут болеть дети. Сказано в Священном Писании: Господь наказывает детей за грехи родителей до третьего-четвертого рода. Если дети до семилетнего возраста не разговаривают, заикаются или не стоят на ножках - это бывает в двух случаях точно: или родители живут невенчанно, или нарушают посты. А часто в таких случаях семьи бывают и бесплодны, как бы в наказание за нарушение Закона Божиего.
Многие люди, болеют, но, вместо того чтобы осознать свою греховность, покаяться, исправиться и просить у Бога помощи, противятся этому, а Господь их все более наказывает. Им деваться некуда, вот они тогда начинают ездить из города в город, из села в село - ищут легких, ложных способов врачевания своих болезней. Хотят без Бога получить здоровье. Ищут гипнотизеров, экстрасенсов, тех, кто лечит биополем, бесконтактным энергетическим воздействием, или прибегают к кодированию. Ко всем этим "целителям" Церковь запрещает обращаться за какой-либо помощью, под угрозой отлучения от Церкви. Потому что эти люди читают черную и белую магию, призывают бесов. Если у кого-то из вас есть такие книги, чтобы сегодня же, немедленно сожгли. Всякие такие записи - от наговора, от сглаза, от порчи, сонники - сожгите как ненужный хлам. Если кто-то из вас занимался спиритизмом, йогой, Кришну изучал или астрологию - уничтожьте эту литературу.
Вам предлагается к чтению только Святое Евангелие, Псалтирь, книги, которые оставили нам святые отцы, и молитвослов. Помните слова апостола Павла: Смотрите, братия, при кончине мира явятся наглые ругатели, демоны будут соблазнять вас на всякий грех. Лукавые духи будут вам предлагать новые и новые философские учения и бесполезные толки, от которых никто никогда не получил никакой пользы, один вред.
Особенно много вам вредят экстрасенсы. Хотя они сами могут не понимать и не замечать этого, но потом от них все бегут к нам. Поэтому мы требуем от вас: запрещайте детям своим, чтобы никто этому не учился. У нас есть законные больницы и поликлиники - туда можно ходить, а к этим лицам нельзя обращаться, даже если они будут сидеть там. Их сейчас развелось очень много, и они разъезжают по городам России, вредят людям. Поэтому у вас должна быть духовная ограда от этих лиц. Мы вам некоторые меры сейчас перечислим. Запоминайте, что надо делать, чтобы на вас лукавые духи и колдуны не действовали:
Вы все должны быть крещены только в Православной Церкви, ибо спасение только в Православии. Церковь Православная ничего не изменила от времен апостольских ни в догматах, ни в учении, ни в обрядах, а кто когда уклонялся в ереси и расколы - у них нет благодати, нет спасения. У них нет даже мощей святых угодников Божиих.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский чудотворец потому и говорит: Господь вручил русскому человеку как драгоценный талант сохранить Православную веру на земле...
Вы все должны знать наизусть молитву "Отче наш". Это самая сильная молитва над бесами. Некоторые жалуются: "На меня ночью кто-то наваливается, душит, давит, я кричу, а меня никто не слышит. Я теперь боюсь спать в темноте - свет включаю".
В этих случаях надо читать молитву "Отче наш". Прочитает человек 5-6 слов - они сразу отходят. Очень боятся они этой молитвы.
Лукавые демоны особенно боятся призывания имени Спасителя нашего. Поэтому, находясь на работе, в пути, день и ночь в своем сердце читайте Иисусову молитву - "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного", "Пресвятая Владычица моя Богородице, спаси меня грешного". Эти две молитвы постоянно читайте. У вас будет великая ограда от лукавых духов.
Лукавые демоны очень боятся святой воды. А вы умышленно почаще окропляйтесь святой водой сами и окропляйте свои дома, огороды.
Лукавые духи боятся святого ладана, святого масла, святых мощей угодников Божиих, святых икон. А вы почаще прикасайтесь к этим святыням.
Все, что вы пьёте и едите, что покупаете на рынках и в магазинах, - всё необходимо крестить. Крест изгоняет лукавых духов. Продукты в нашу страну сейчас поставляют безбожники, еретики и язычники. Обязательно всё надо крестить, а еще лучше - святой водой окроплять.
Напоминаю, если у вас что-то заболит внезапно - в животе, в руке, в ноге, в голове, -нужно сразу крестить это место много раз крестным знамением. И не по воздуху, а прямо по телу. И читать почаще молитву "Отче наш".

И последнее, что мы вам хотели сказать, дорогие братья и сестры: Церковь запрещает кодирование.
Что такое кодирование? Кодирование - это умышленное, сознательное вселение демона в человека, с помощью черной и белой магии, с согласия больного, на определенный срок и под его расписку. Стали теперь еще вводить в организм пьяниц всякие препараты, что если человек нечаянно выпьет водки или вина, то может сразу умереть. Спрашивается, кто же за это будет отвечать? Очень сложный вопрос. Здесь просматривается явное насилие над природой человека. Христос никогда так не поступает. Он милосердный, человеколюбивый, наделил нас разумом и свободной волей. И закон Он нам даровал. За исполнение закона Господь нам обещает награду, за неисполнение закона угрожает наказанием на Страшном Суде. Нам свой закон Христос оставил в Евангелии. Давайте откроем Новый завет - там написано: пьяницы Царствия Божия не наследуют.
От этих слов у каждого пьяницы и наркомана должен появиться в сердце страх. А отсюда должно появиться желание отстать от этой страсти винопития. Наши страсти - это те же демоны, гнездящиеся в нашем организме, учат нас святые отцы, Церковь зовет нас бороться со страстями, как с лютыми зверями.

Если ты что-то своровал, то теперь, наоборот, не воруй, а раздавай бедным, нищим милостыню. Победил эту страсть - теперь переходи к другой страсти - винопития. Иди в Церковь, покайся, дай Богу обещание исправиться, попроси у Бога помощи, и Он обязательно поможет. Необходимо отогнать друзей, которые совращают вас на это зло. Можно заказать молебен от пьянства, взять святую воду, литра три, и обязательно по утрам пьяницам пить эту воду и умываться ею. И призывать, призывать Божию помощь, и орошать ложе свое слезами покаяния.
Господь сотворил виноград для радости, чтобы из него делать вино. Написано: вино веселит сердце человека. Вино было, есть и будет. Не мы его придумали и не нам его уничтожать. Церковь Христова не может существовать без вина. Потому что на вине мы служим литургию в алтаре, и на престоле в Чашу вливаем красное виноградное вино. Но мы должны разумно пользоваться этим вином. Христос сам пил виноградное вино, апостол Павел пил вино, но он говорил: Братия, вы вином не упивайтесь, ибо в нем есть блуд.
Верующим христианам запрещается пить спиртные напитки, суррогаты, самогоны, одеколоны. А вот красное виноградное вино церковный устав благословляет пить, но только по красным дням в церковном календаре и не более стакана в день.
Особенно, если человек искренне пожелает отстать от какой-либо страсти, то Христос как Сердцеведец тут же спешит подать Свою Божественную помощь. Он за нас на Кресте пострадал, жизнь Свою отдал ради нас, ему дорога каждая христианская душа. Он нас всех любит, желает, чтобы мы сами обратились к Нему с покаянием и начали жить только по заповедям Божиим. Ведь можно рай устроить на земле, если бы все исполняли закон Христов.
И если мы возьмем себя в руки и начнем исполнять законы Божий, тогда от нас и демоны убегут, и болезни отойдут, и появятся радость и надежда на спасение.
И вот святые отцы 4-го века составили специальные молитвы для больных людей. Эти молитвы обладают такой Божественной силой, что если вам кто-то что-то ворожил, колдовал или по злому умыслу наговаривал, то эти молитвы разрушают всякие бесовские козни. Они привлекают к вам благодать Божию, у человека всегда улучшается здоровье.
От вас требуем, когда приходите на наши молитвы, чтобы вы сначала исповедались в грехах своих. Это очень важно, ибо без прощения грехов не бывает исцеления телу человеческому. Потом нужно приложиться к святым мощам Преподобного Сергия, он хозяин сего места, он очень всем помогает, он скорый помощник и преславный чудотворец, он даже мертвых воскрешал при жизни своей, ему здесь явилась Сама Царица небесная, он великий угодник Божий и подвижник, молитвенник и печальник Земли Русской.
Только после всего этого надо приходить на наши молитвы - с чистой совестью, с желанием отстать от всякого греха и начать новую жизнь во Христе Иисусе Господе нашем, чтобы всем нам душу спасти для жизни вечной. Аминь.

г.Сергиев Посад
Издание храма ап.Петра и Павла,
2002

No Храм ап.Петра и Павла, г.Сергиев Посад

Молитвослов

reverty — Thu, 01 May 2014 01:18:45 GMT

Евангелие, Псалтирь, Молитвослов. Кожанный переплет, ручная работа, состаренный обрез, три закладки.

Достоинства данной книги:

- ручная работа

- бинты, тиснение обложки и корешка книги

- качественный укрепленный переплет, тканевое крепление блока к обложке книги.

- состаренный обрез

- компактный размер 13 см х 17,7см

- двухцветная печать

- две закладки

Кожа специально обработана методом ручного вощения (покрытие воском), что позволяет коже не впитывать влагу и сохранять свой внешний вид на многие десятилетия даже при интенсивном использовании.

СОДЕРЖАНИЕ

Молитвы утренние
Молитвы на сон грядущим
Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу
Канон молебный ко Пресвятой Богородице
Канон Ангелу Хранителю
Акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу
Акафист Пресвятой Богородице
Последование ко святому причащению
Благодарственные молитвы по святом причащении
Канон Святой Пасхи
Часы Святой Пасхи
ЕВАНГЕЛИЕ
Евангелие от Матфея
Евангелие от Марка
Евангелие от Луки
Евангелие от Иоанна
ПСАЛТИРЬ ПРОРОКА И ЦАРЯ ДАВИДА
Молитвы перед чтением Псалтири
Кафисма первая
Кафисма вторая
Кафисма третия
Кафисма четвертая
Кафисма пятая
Кафисма шестая
Кафисма седмая
Кафисма осмая
Кафисма девятая
Кафисма десятая
Кафисма перваянадесять
Кафисма втораянадесять
Кафисма третиянадесять
Кафисма четвертаянадесять
Кафисма пятаянадесять
Кафисма шестаянадесять
Кафисма седмаянадесять
Кафисма осмаянадесять
Кафисма девятаянадесять
Кафисма двадесятая
Молитвы по прочтении нескольких кафисм или всей Псалтири

Посмотреть другие издания по метке: Молитвослов + Псалтирь
Посмотреть другие издания по метке: Псалтирь в кожаном переплете
Посмотреть другие издания Евангелия
Посмотреть другие издания Подарочного Евангелия

Хотите оставить отзыв ?
Если Вы уже зарегистрированы в нашем интернет-магазине, то Вам необходимо войти в интернет-магазин,
а если у Вас еще нет логина и пароля для входа, пожалуйста, зарегистрируйтесь !

Молитвослов Дэвида Джонса

reverty — Thu, 17 Apr 2014 13:45:27 GMT

Дэвид Джонс, художник и поэт, никогда не станет широко популярен и вряд ли даже когда-нибудь сделается сколько-нибудь широко известен. Безродный уэльсец, не особо выразительной внешности, с тихим, совершенно неспособным к пиару характером, он прожил, ничем не выделяясь среди большинства честных людей своего поколения, покорно неся все тяготы и ужасы, которые выпали на нелёгкую долю этого поколения. Прошёл первую Мировую, с 1915 по 1918 воевал на Западном Фронте, был ранен. Демобилизовавшись, до конца жизни вёл тихую, затворническую жизнь, поделённую между двумя главными его привязанностями — поэзией и искусством. Ещё в молодости, 1921 м году, под влиянием отца Джона О’Коннора (как известно, послужившего Г. К. Честертону прототипом для его отца Брауна) принял католичество — выбор, предопределивший его судьбу и как человека, и как художника.

Как поэт, Джонс, пожалуй, прославился больше; правда, скорее, как поэт для поэтов, чем как поэт для широкой публики. Высоко ценимый коллегами-эстетами, он так и не добрался до рядового читателя. Однако за его поэтическими опытами пристально следил сам главный поэт поколения — Томас Стернз Эллиот, а другое великое поэтическое светило — Уинстон Хью Оден даже номинировал его поэму «Анафемата» на титул лучшей поэмы, написанной на английском языке в XX веке.

Как художник, Джонс, несомненный гений в изобразительном искусстве, большей частью всё же вполне вписывается в рамки своего щедрого на гениев поколения модернистов. Его большие акварельные листы по композиции чем-то напоминают Филонова — крупные фигуры в центре, обрамлённые многочисленными клеймами. Его масляные картины замечательны, но приводят на память очень многих художников-модернистов того времени от Дюфи до Мазереля. Что делает его совершенно неординарным в искусстве, это его «Розарий» («Молитвослов»), награвированный им в 1925 году, и изданный в издательстве «St Dominic’s Press» небольшим тиражом, способом ручной печати с досок художника. Этот Молитвослов, а также награвированные им иллюстрации к «Путешествиям Гулливера» создали ему репутацию уникального гравёра, но неудачи, связанные с ремеслом (гибель части произведений, неудачи издательств по офсетному воспроизведению его «слишком тёмных» гравюр) заставили его обратиться к иным жанрам — и конец жизни Джонс посвящает живописи и тому особому роду каллиграфии, — «стиху в листе», который он сам разработал и единственным исполнителем которого он остался — аналогичные опыты других модернистов отстоят очень далеко по духу от его листов, напоминающих скорее античную эпиграмматику, нежели, скажем, наиболее близкие им по стилю «Железобетонные поэмы» Каменского. Гравюры его «Молитвослова» мне пришлось разыскивать в интернете по частям. Нашлось немногое, в разном качестве, в основном по западным специализированным аукционам для коллекционеров гравюр, и я до сих ещё пор собрал отнюдь не все работы этого цикла (их полного состава я, к сожалению, даже не знаю).

Вот некоторые из этих сюжетов (в алфавитном порядке), мне хотелось бы, чтобы хоть что-то об этом замечательном художнике и моём любимом его творении было в русскоязычном интернете. Картинки кликабельны, некоторые очень большие)

Обложка, общий вид.

Вот также ссылка на англоязычный фильм о нём Дерека Шиела (Derek Shiel) «Дэвид Джонс. Художник, солдат, поэт»

Молитвы ангелам на каждый день недели

reverty — Wed, 16 Apr 2014 17:31:54 GMT

Молитвы ангелам на каждый день недели

Молитва 1 (понедельник) Архангелу Михаилу

Великий архистратиже Божий, Михаиле, победитель демонов, победи и сокруши всех врагов моих видимых и невидимых. И умоли Господа Вседержителя, да спасет и сохранит меня Господь от всех скорбей и от всякой болезни, от смертоносной язвы и от напрасной смерти, о, великий архангеле Михаиле, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 2 (вторник) Архангелу Гавриилу

О, святый великий архангеле Гаврииле, Божию Престолу предстояй и озарением от Божественного света осиянный, ведением же непостижимых тайн о превечней премудрости Его просвещенный! Всеусердно молю тя, настави мя к покаянию от злых дел и ко утверждению в вере моей, укрепи и огради душу мою от искушений прельстительных, и умоли Создателя нашего о отпущении грехов моих. О, святый великий Гаврииле архангеле! Не презри мене грешнаго, молящегося тебе о помощи и заступлении твоем в веце сем и в будущем, но присно помощник мне явися, да непрестанно славлю Отца и Сына и Святого Духа державу и твое предстательство во веки веков. Аминь.

Молитва 3 (среда) Архангелу Рафаилу

О, великий архистратиже Божий Рафаиле! Ты еси путеводитель, врач и исцелитель, руководствуй меня ко спасению и исцели все болезни мои душевные и телесные, и приведи меня к Престолу Божию, и умоли Его благоутробие за грешную душу мою, да простит меня Господь и сохранит от всех врагов моих и от злых человек отныне и до века. Аминь.
Молитва 4 (четверг) Архангелу Уриилу

О, великий архистратиже Божий Урииле! Ты еси сияние огня Божественнаго и просветитель помраченных грехами: просвети ум мой, сердце мое, волю мою силою Святого Духа и настави мя на путь покаяния и умоли Господа Бога, да избавит мя от ада преисподнего и от всех врагов моих

Молитва 5 (пятница) Архангелу Селафиилу

О, великий архистратиже Божий Селафииле! Ты молиши Бога за людей верующих, умоли Его благоутробие за меня, грешную, да избавит меня Господь от всех бед и болезней и от напрасныя смерти и да сподобит меня Господь Царствия Небеснаго со всеми святыми во веки веков. Аминь.
Молитва 6 (суббота) Архангелу Иегудиилу

О, великий архистратиже Божий Иегудииле! Ты еси ревностный защитник славы Божией. Ты возбуждаешь прославлять Святую Троицу, пробуди и меня ленивого, славить Отца и Сына и Святого Духа и умоли Господа Вседержителя да созиждет во мне сердце чисто, и дух прав да обновит во утробе моей, и духом Владычним да утвердит меня покланятися Богу духом и истиною Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва 7 (Воскресение) Архангелу Варахиилу

О, великий архистратиже Божий архангеле Варахииле! Предстоя Престолу Божию и оттоле принося благословение Божие в домы верных рабов Божиих, испроси у Господа Бога милосердия и благословения на домы наша, да благословит Господь Бог и нас от Сиона и от Горы Святыя Своея и умножит изобилие плодов земных и подаст нам здравие и спасение и во всем благое поспешение, на врагов победу и одоление и сохранит нас на многия лета, да единодушно славим Бога Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.